قال علی ( علیه السلام):
«یَابنَ ءادَمَ ، إذَا رَأَیتَ رَبَّکَ سُبحانَه یُتابِعُ عَلَیکَ نِعَمَهُ وَ أَنتَ تَعصیهِ فَاحذَرهُ»
«ای انسان از این که پیوسته در حال معصیت هستی و می بینی خدا هم پیوسته به تو نعمت می دهد باید منتظر عذاب الهی باشی »،( این نعمت پی در پی و مهلت دادن خدا به تو در حالیکه گناه می کنی خطر بزرگی برای انسان گنهکار است . باید به درگاه خدا توبه کنی و در مال و غیره تقوی را پیاده نمایی تا مستوجب غضب الهی نشوی).
حکمت 24
ششم تیر سالروز سوء قصد به جان رهبر
….اما به هر حال با الطاف الهی، ایشان به طرز معجزه آسایی نجات یافت. امام خمینی طی پیامی خطاب به آیت الله خامنه ای فرمودند:
«بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام آقای حاج سید علی خامنهای دامت افاضاته ؛
خداوند متعال را شکر که دشمنان اسلام را از گروهها و اشخاص احمق قرار داده است، ….اینان با سوء قصد به شما عواطف میلیونها انسان متعهد را در سراسر کشور بلکه جهان اینان آنقدر از بینش سیاسی بینصیبند که بیدرنگ پس از سخنان شما در مجلس و جمعه و پیشگاه ملت به این جنایات دست زدند، و به کسی سوء قصد کردند که آوای دعوت او به صلاح و سداد در گوش مسلمین جهان طنین انداز است. اینان در این عمل غیرانسانی به جای برانگیختن و رعب، عزم میلیونها مسلمان را مصممتر و صفوف آنان را فشردهتر نمودند. آیا با این اعمال وحشیانه و جرایم ناشیانه وقت آن نرسیده است که جوانان عزیز فریب خورده از دام خیانت اینان رها شوند و پدران و مادران، جوانان عزیز خود را فدای امیال جنایتکاران نکنند و آنان را از شرکت در جنایات آنان برحذر دارند؟1
1_ مقلدان رهبر 90/4/9
قال علی (علیه السلام):
«أَوضَعُ العیلمِ ما وُقِفَ علی اللِّسانِ و أَرفَعُهُ ما ظَهَر فی الجَوارحِ و الأرکانِ»؛
«پست ترین علوم ، علمی است که زبانی باشد و برترین علم ، علمی است که اعضای بدن آشکار گردد.»( زیرا علم و دانش وقتی در جامعه منشأ اثر و تحول می تواند باشد که دانشمند به آن عمل کند، وقتی عالم به علم خویش عمل نکرد ، نه تنها پیش خدا بی ارزش میگردد، بلکه مردم هم برای او احترامی قائل نخواهند شد و علم او مؤثر و نافذ نخواهد بود.)
*حکمت 92
قال علی (علیه السلام ) : «قُلوبُ الرِّجالِ وَحشیَّةٌ فَمَن تَأَلَّفَها أقبَلَت عَلَیهِ»
« دلهای مردم (در ابتدا و در برخورد اولیه با همدیگر نامأنوس و نا آشنا هستند و همچون حیوانات وحشی ، از یکدیگر فراری و ) رمنده است. ( گویا از هم فراتر می کنند ، ولی راه بدست آوردن دلها این است که آنها را همراهی کنی و با آنها نیکی و مهربانی و دوستی کردن) به دست آورد، به او رو آورند.»حکمت50
توجه:
1_ انسان موجودی انعطاف پذیر است ، می توان با مهرورزی و احترام و توجه به شخصیت و خواسته های طبیعی و برخوردهای صمیمانه ، دل او را به دست آورد و ارتباط برقرار نمود.
2_ دل جوان همانند مزرعه حاصلخیز و مستعدی است که هر چه خواهی در آن می توان کاشت . پس باید دریابیم و با بدست آوردن دل آنان ، مزرعه وجودشان را با معارف قرآنی و آموزه های دینی و فرهنگ نورانی اسلام سیراب کنیم ، قبل از آن که دیگران و دشمنان در کمین بنشینند و دل آنان را شکار کنند.
یَرحَمُ الله خَبَّابَ بنَ الَأرَتَّ، فَلقَد أَسلمَ رَاغِباً ، وش هاجَرَ طائِعاً ، و قَنِعَ بالکَفَاف ، وَ رَضِیَ عن الله ، وَ عاشَ مُجاهِداً، طوبی لِمَن ذَکَرَ المَعادَ ، وَ عمِلَ لِلحسابِ ، وَ قَنِعَ بِالکفاف ، وَ رَضِیَ عَنِ الله؛
«خداوند خباب بن ارت را رحمت کند ، او کسی بود که در دوران جاهلیت با میل و رغبت اسلام آورد. و با جان و دل و با تمام وجود به دین اسلام و پیامبر ایمان آورد . و برای حفظ دین لز وطن خود هجرت نمود و پیش پیامبر آمد تا فرمانبردار او باشد .
او در استفاده از مادیات و لوازم زندگی به حداقل اکتفا نموده و قانع بود و به همه مقدرات الهی راضی بود ( یعنی از جانب خداوند هرگونه خوشی ، سختی ، بیماری و مصیبتی که می رسید راضی و شاکر بود ) و مثل یک مجاهد زندگی می کرد. ( و همه عمر او توأم با جهاد بود.)
خوشا به حال کسی که همیشه به یاد قیامت باشد و برای روز حساب عمل کند ( و همه عملکردش در راستای روز حساب باشد ) با قناعت زندگی کند و در زندگی به مقدار کفایت ، قناعت کند . و در همه حال از خدا راضی باشد.»
امام علی (علیه السلام) در این حکمت ضمن معرفی انسان نمونه و الگوی برتر ، به ویژگیهای یک انسان نمونه و شایسته اشاره
می نماید:
1_ انسان شایسته همیشه به یاد قیامت و مرگ است و این حالت باعث می شود تا او همه اعمال و رفتارش را بر اساس حسابرسی روز قیامت انجام دهد.
2_ از خدای خود در همه حال راضی و به مقدرات الهی تسلیم است . در این صورت در زندگی خود قانع و همیشه آماده اجرای دستورات الهی بوده و مانند یک مجاهد زندگی خواهد کرد.