نویسنده: هاجر یار محمدی/1389

چكيده

مادر و روش های تربیت دینی (7 سال اول زندگی) از اهمیت ویژه­ای برخوردار است و نقش مهمی در آینده ­ی فرد و جامعه دارد و ایفای این نقش یکی از مهم­ترین وظایف دینی و اجتماعی مادران در جوامع اسلامی است. زیرا که کودک در این دوران بیشترین انس و ارتباط را با مادر خود برقرار می­نماید.

باتوجه به کوتاهی و غفلتی که از برخی از  مادران نسبت به این وظیفه مهم در عصر حاضر مشاهده می‏شود و با هدف ارتقاء آگاهی مادران نسبت به وظایف خود در تربیت کودک طی  7 سال اول زندگی او و غفلت­زدایی از ایشان اقدام به این تحقیق شده است که در آن طی 6 فصل با روشی توصیفی، تحلیلی و با استفاده از کتب دینی و روانشناسی و منابع اینترنتی به ارائه تصویری روشن از نقش­های مادر در تربیت دینی کودک پرداخته شده است.

بدین جهت ابتدا به اهمیت و جایگاه تربیت دینی و بعد به مفهوم شناسی تربیت دینی و همچنین به روش­های تربیت دینی مادر از قبیل بازی با کودک، تشویق، تنبیه، نقش الگویی مادر، داستان­سرایی مادر، موعظه کودک می­باشد.

كليد واژه: مادر، کودک، محبت، بازی، تنبیه، تشویق، تربیت.

ادامه »

مقدمه

در روزگاراني که بر تاريخ پرماجراي شيعه گذشته است  ، بزرگان و دانشوران به نام و کم نظيري به منصه ي ظهور رسيده اند که درخشش آن ها همچون مشعلي پرنور فرا راه پيروان مکتب اهل بيت عليهم السّلام بوده است . مطالعه ي زندگي نامه ي مردان بزرگ بهترين سرمشق هدايت و سرمايه ي خوشبختي براي همگان به ويژه نسل جوان است . خصوصاً اگر موضوع سخن ،پيرامون  ، شخصيت عالم و دانشمند ايراني و بيان موفقيت هاي او در عرصه هاي گوناگون علمي باشد که در اين صورت تأثير مضاعف داشته و مايه ي غرور ملّي و مباهات براي هر ايراني است . بي گمان براي نيل به کمالات عالي بشري راهي کوتاهتر و دست يافتني تر از مطالعه ي شرح حال بزرگان و نخبگان وجود ندارد و اين يکي از بهترين و کارآمدترين شيوه هاي تربيتي در توسعه ي حکمت عملي است .

اين رساله ، پيرامون زندگي يکي از برجسته ترين  محدّثين و فقيهان نامدار عالم تشيع   فخر المحققين حضرت شيخ صدوق رحمه الله عليه تدوين شده است  و زندگي ايشان  را ازسه بعد مهم درغالب سه بخش  مورد بررسي قرار داده است . و در قالب سه بخش تنظيم شده است . بخش اول اين رساله به بررسي ، زندگي فردي شيخ صدوق رحمه الله عليه مي پردازد که ما را به شناخت خاندان ، خانواده ، چگونگي ولادت و محل زندگي ايشان  مي رساند .

ادامه »

صفحات: 1· 2

نکته ای آموزنده از سلسله مباحث ویژه طرح مَدرس در دفتر مطالعات اسلانی زنان که در تاریخ 23/1/94 برگزار شده بود؛ از نظرات استاد گرانقدر آن کلاس که مبحث جنسیت و تربیت را شرح می دادند، بسیار تأمل بر انگیز بود………آنجا که فرمودند:

«امروزه هرچه مادر را بزرگداشت کردیم؛ به ضرر ما بوده است، چرا که باید این مفاهیم را در کنار هم وزن دهیم؛ یعنی مادری در کنار همسری؛ مادری در کنار پدری؛ نه اینکه نقش پدر به حاشیه رود؛ چرا که پدرانِ بی مسئولیت و بی شخصیت رشد خواهند نمود؛ همچنین مادرانی با اضافه بار؛ گرچه در آموزه های دینی؛ زن به عنوان مادر چنین مسئولیت سنگینی ندارد؛ به عنوان مثال می توامد اولین شیر را به عنوان آغوز به کودک دهد و بگوید خداحافظ؛ اما شأن تربیت پدر طبق اکثر روایات اسلامی،حق الولد علی الوالد……

ادامه »

چکیده ادای حق والدین از اوجب واجبات می باشد و فرزندان اصلیترین مسئولان ادای این حقوق الهی می باشند؛ چرا که والدین دو گوهر گرانبهایی هستند که در به وجود آمدن فرزند و تربیت و تقویت او نقش داشته و با مهربانی خالصانشان و فداکاری صمیمانه شان زحمات فراوانی را در طول زندگی فرزند قبول کرده اند؛ لذا سعی بر این است که یک سری از وظایف و آگاهیهای لازم را در خصوص والدین به فرزندان داده و آنها را از رهزنهای شیطان نجات دهیم. چون در نظام بشری خانواده، مهمترین کانون اجتماعی است و یکی از مهمترین رابطه های موجود میان نظام خانواده رابطه فرزند و والدین است؛ لذا جایگاه و اهمیتی که خداوند وائمه برای آنها قائل هستند در این پژوهش ذکر شده است. برای نیل به این اهداف ابتدا مفهوم حق و این که والدین چه کسانی هستند و سپس حقوق زمان حیات و بعد از وفاتشان و آثار نیکی و بدی به آنها نیز آورده شده و در آخر به حقوق خاصه مادر و حقوق خاصه پدر پرداخته شده است. که امید است هر فرزندی با فطرت خود این ارزش را درک کند و علاوه بر آگاهی بر وظایف خود برای عمل کردن آن وظایف، نهایت دقت و هوشیاری و فداکاری را به کار گیرد.روش اتخاذ شده در انجام این تحقیق توصیفی و اسنادی می باشد. واژگان کلیدی: حقوق، والدین.

چكيده:

قرآن،كلام الهي،كاملترين و جامعترين منابع براي دسترسي و تفحص و دريافت شيوه‌هاي تبليغ اسلامي است . قرآن همانطوركه در زواياي مختلف حيات انساني راهنما و دليل است دراين خصوص نيز سراجي منير فراروي محققين و پژوهشگران اين راه است . و بي‌شك بدون دست يازي به اين منبع پرفيض نمي‌توان خصوصيات و ويژگيهاي ارتباطات اجتماعی را بدست آورد. هدف از اين پژوهش،بررسی مبانی ارتباطات اجتماعی ازدیدگاه  قرآن کریم بوده و در چهار فصل سامان يافته است.فصل اول، شامل كلياتي درزمينه تحقيق كه عبارتند از : تعريف وتبيين موضوع ، ضرورت واهداف تحقيق ، پيشينه موضوع ، فرضيه ها وسوالات اصلي وفرعي تحقيق ، روش تحقيق ، ساختار تحقيق بيان گرديده است. در فصل دوم، پس از تعريف ارتباطات ، هدف از روابط اجتماعي ، اهمیت وجايگاه روابط اجتماعي مورد بررسی قرارگرفته است. و در فصل سوم وچهارم آیاتی ازقرآن کریم که امر به برقراری و قطع ارتباطات اجتماعی مینمایند باتوجه به تفاسیر معتبر(المیزان ونمونه) شرح داده شد. و درنتیجه بیان گردید که قرآن کریمدرآیات فراوان امربه دوری ازتفرقه واعتصام به حبل اللهو امربه برقراری ارتباط فی مابین انسانها نموده وداشتن رافت ورحمت را ازویژگی های پیروان پیامبران نامیده وآنراخمیرمایه ارتباطات اجتماعی می داند. هدف ازارتباط راپرستش خدا وتن دادن به اداره اجتماع توسط انسانهای خداپسند بیان میکند. قرآن با تاکید براینکه مومنین ومومنات ازیکدیگر جدانیستند امربه معروف ونهی ازمنکر واقامه جمعی نماز و رسیدگی به وضع اقتصادی جامعه ازطریق دادن زکات را ناشی ازیکی دانستن انسانها میداند وکلید بقاء ارتباطات اجتماعی را گذشت و بدی را باخوبی جزا دادن میداند که موجب نرم شدن دل سخت دشمنان نیز میشود ونمونه عینی این رفتار را منش پیامبر معرفی نموده که خلق خوش آن حضرت موجبات جلب وجذب قلوب را فراهم آورده است. قرآن کریم به ارتباطات اجتماعی به صورت مطلق نگاه نمیکند چون تاکید قرآن بر برقراری ارتباطات اجتماعی حول محور خدا و ایمان قلبی انسانها میباشد پس اگر این امر خدشه دارشد قرآن امربه قطع ارتباط مینماید و تصریح دارد که سختگیری باغیرخودی ها ازشاخصه های پیامبر وهمراهان اوست وهشدار میدهد که غیرخودی ها لایق این ارتباط صمیمی نیستند و درپی ضربه زدن به شما ازاین راه میباشند.قرآن کریم محدوده ارتباطات اجتماعی را تاآنجا مجاز میداند که با دوستی خدا و پیامبر و انجام  اوامر آنها معارضه نکند و به بیان دیگر از لزوم اطاعت با عشق ورزیدن سخن میراند.

 واژه های کلیدی:

مبانی نظری ، ارتباطات ، اجتماعی انسانی ، قرآن کریم